作者：張倫

電視劇《人生之路》開播了，這使我回憶起上世紀(jì)八十年代我在陜西省甘泉縣和路遙在一起的往事。《人生》小說是路遙1981年在陜西省甘泉縣政府招待所寫成的。八十年代初我任職中共甘泉縣委辦公室主任兼團(tuán)縣委書記，我在甘泉縣招待所經(jīng)常見到路遙、與路遙交流思想。

當(dāng)代作家路遙被譽(yù)為“陜北的光榮，時(shí)代的驕傲”，在他的成長(zhǎng)歷程中，陜北的三個(gè)地方對(duì)他至關(guān)重要：榆林市清澗縣，是他的出生地;延安市延川縣，是他的成長(zhǎng)地;延安市甘泉縣，是他的創(chuàng)作福地。對(duì)于甘泉縣，路遙情有獨(dú)鐘，稱它為“親切的小縣城”，并充滿深情地寫道：“這是一塊永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的土地，一條永遠(yuǎn)留在心間的小路。以后我每次北上路過甘泉，總要透過車窗深情地瞭望這個(gè)地方，胸口不由得一陣陣發(fā)熱。”從20 世紀(jì)70 年代中期至90 年代初期，路遙多次來到甘泉采風(fēng)和創(chuàng)作，其代表作《人生》和《平凡的世界》的第三部，都是在甘泉縣城完成。路遙曾多次表示，甘泉是他創(chuàng)作的“風(fēng)水寶地”，這里銘刻著他“一生中度過的美好的日子”。陜北的胸懷是博大的，她就好像一位貧窮而又乳汁豐富的母親，無論怎樣幼弱的芽?jī)浩吹剿膽牙?，她都?huì)以無限熱誠的愛接納它，隨著幼芽的長(zhǎng)大、成熟，就會(huì)遠(yuǎn)離陜北，飄向全世界，但是母親卻永不知抱怨，這就是陜北，就是陜北大地，就是陜北靈魂!路遙作為陜北大地走出去的忠實(shí)兒子，他的靈魂和生命化成的全部創(chuàng)作，已經(jīng)與生養(yǎng)他的親愛的黃土地融為一體，并將永世長(zhǎng)存。

去年八月，閆愛華先生帶隊(duì)在路遙家鄉(xiāng)清澗拍攝劇版《人生》時(shí)，我曾去劇組探望，欣喜于他們?cè)谟寐愤b之精神，續(xù)寫人生之華章。近日又有幸先睹為快，回想當(dāng)年路遙寫作人生時(shí)，我還是風(fēng)華正茂，如今我鬢發(fā)蒼然，但這部《人生之路》，卻讓我在咀嚼品味間，仿佛是曾經(jīng)之我和今日之我在圍爐歡談，也許這就是對(duì)路遙先生最好的懷念吧。一念至此，披衣秉燭，寫下這篇小文，與同我一樣懷念路遙喜愛這部《人生之路》的讀者分享一點(diǎn)我的感受。

電視劇《人生之路》取材于路遙名作《人生》，在青年高加林與命運(yùn)的幾重交手中回望了一代人的奮斗故事。劇集在原本人物設(shè)定的基礎(chǔ)上做了時(shí)空延展，并基于此展開了更悠遠(yuǎn)的人物命運(yùn)，原著中青年面對(duì)未來的無措與彷徨，在時(shí)代的浪潮發(fā)展中有了答案。

原著《人生》關(guān)于“抉擇與命運(yùn)”的深剖曾叩問幾代讀者。該作是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名作家路遙于1982年刊發(fā)在《收獲》雜志上的中篇小說，一經(jīng)問世即引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的大討論，后來更是入選“中國(guó)改革開放四十周年最有影響力小說”，可以說這本書影響了一代人的青春，也使得高加林成為1980年代最重要的文學(xué)形象之一。高加林在人生拐角處的幾番命運(yùn)抉擇，展現(xiàn)出八十年代鄉(xiāng)村青年的掙扎與希冀、渴求與奮斗。

而電視劇《人生之路》的創(chuàng)作初心，正是試圖通過對(duì)高加林和劉巧珍們的人生之路、奮斗之路的延伸，來與當(dāng)下年輕人同頻共振。劇集本質(zhì)仍是一個(gè)青年人的故事，高加林身上勇敢又躊躇的特質(zhì)也在其中得以延續(xù)。他有青年人的理想和熱血，也有青年人的迷茫和急躁，這份復(fù)雜性為這個(gè)人物增添血肉使他更具真實(shí)感。劇中高加林在經(jīng)歷高考失敗、鄉(xiāng)村教師被辭退、縣城通訊員被開除等接連重?fù)糁?，回歸鄉(xiāng)土重新變成一個(gè)農(nóng)民，但他的個(gè)人理想?yún)s并未止步于此，在困頓與振作的輪回中，習(xí)得了腳踏實(shí)地的心境、醞釀出一鳴驚人的本領(lǐng)。他的際遇像每個(gè)青年人正在經(jīng)歷的一樣：有著向上的渴望卻難逃現(xiàn)實(shí)的無常，最終在世事洗練中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。在眾多年代劇的男主角中，高加林的形象爽感寥寥，但卻有“真實(shí)”可貴。青年觀眾在他的身上感受到一種身邊朋輩的親切感，進(jìn)而才愿意在圍觀高加林生活的同時(shí)，體悟命運(yùn)的無常與抉擇的關(guān)鍵，收獲豁達(dá)、向上的生活態(tài)度。

小說《人生》的經(jīng)典故事實(shí)際由過去的“時(shí)代”親筆寫就，電視劇《人生之路》則是后來的“時(shí)代”對(duì)這一敘事的煥新。原著中高加林的命運(yùn)波折有著鮮明的年代特色，但高加林的奮斗與掙扎，確是每個(gè)時(shí)代青春夢(mèng)想的共同注解。劇集將敘事時(shí)空向八十年代之后延展，城市與農(nóng)村的地理隔閡不斷衰減，文明與落后的文化鴻溝漸漸彌合，隨時(shí)代變遷高加林的人生場(chǎng)域不斷擴(kuò)展，時(shí)代潮流的滾滾向前與高加林的文學(xué)理想產(chǎn)生共振，于是二者相互成就。高加林之外，劉巧珍、黃亞萍、高雙星等青年的人生在劇中也有了更大的揮灑空間，他們走出鄉(xiāng)土、走向更廣闊的人生疆域。時(shí)代續(xù)寫了故事，延續(xù)了最有價(jià)值的內(nèi)核——漫長(zhǎng)的人生之路，青年該如何不棄本心，把握好每一個(gè)人生關(guān)鍵處。

概言之，電視劇《人生之路》脫胎于嚴(yán)肅文學(xué)，展現(xiàn)作品的深度與廣度，“人生的路很長(zhǎng)，要緊之處只有幾步” 的人生啟示聲音嘹亮，昔日的經(jīng)典釋放出嶄新的時(shí)代價(jià)值與社會(huì)意義，為今后文學(xué)作品的影視劇改編提供了優(yōu)質(zhì)的范本。